انتظار فرج تنها به زبان و دعا خواندن نیست
تاریخ انتشار: ۱۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۳۴۷۷۶
ایسنا/چهارمحال و بختیاری مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد شناخت امام زمان(عج) و انتظار فرج را از مهم‌ترین وظایف افراد دانست و گفت: انتظار فرج تنها به زبان و دعا خواندن نیست، بلکه باید در عمل و زندگی خود، منتظرانه رفتار کنیم.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین صغیرا در گفت‌وگو با ایسنا ضمن تسلیت ایام شهادت امام حسن عسگری(ع)، اظهار کرد: امام حسن عسگری(ع) در سن ۲۸ سالگی به شهادت رسیدند، یعنی مدت امامت این امام بزرگوار ۶ سال به طول انجامید که در همین مدت کوتاه امامت، سه نفر از بدترین خلفای بنی عباس در این دوران حضور داشتند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این مدرس حوزه و دانشگاه در استان افزود: روایتی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده، زمانی می‌رسد که فردی از خاندان من خروج می‌کند، کنیه‌اش کنیه من، نامش هم نام من است و زمانی که می‌آید دنیا را پر از عدل و داد می‌کند، همه این روایات حاکی از این است که دوران ظهور امام عصر نزدیک است،
صغیرا با بیان اینکه در آن زمان خلفا نمی‌خواستند جایگاه خود را از دست دهند به همین دلیل امام را محصور می‌کردند، تصریح کرد: زمان امام حسن عسگری(ع) همانند دوران گذشته نبود که یاران و شیعیان بتوانند به راحتی با امام ارتباط داشته باشند، یعنی امام به سختی با آنها در ارتباط بود و سعی می‌کرد مبانی قرآن و اهل بیت را به آنها برساند که آنها هم بتوانند مسائل را به شیعیان دیگر برسانند.
وی گفت: در همین زمان بود که بحث خمس پررنگ تر شد، شیعیان به گونه‌ای در محصوریت قرار گرفته بودند که ظلم و ستم بر آنها حاکم شده بود، خلفای بنی عباس شیعیان را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند، بنابراین امام دستور داده بود که وکلای آن حضرت هزینه‌ها را جمع‌آوری کنند و این اجازه داده شده بود که برای شیعیان هزینه شود.
این مدرس حوزه و دانشگاه در استان ادامه داد: نمونه آن احمد بن اسحاق اشعری قمی است که فردی بسیار بزرگوار و مورد اعتماد امام حسن عسگری(ع) بودند که حضرت نامه‌ای به ایشان نوشتند که در قم و ری متولی امر جمع آوری سهم امام باش و برای شیعیان آنجا خرج کن تا شیعیان در محصوریت و معذوریت نباشند.
وی توضیح داد: این مسائل موجب شده بود که شیعیان بسیار سخت با امام خود ارتباط بگیرند و خلفا هم نسبت به امام محدودیت‌هایی ایجاد کرده بودند، به طوری‌که موجب شده بود خفقانی در زمان امام ایجاد شود، از طرفی برخی شیعیان می‌خواستند سوالات خود را از امام بپرسند مجبور می‌شدند خود را به امام برسانند و تنها راه مواصلاتی میان آنها و امام وکلایی بودند که امام خود آنها را معرفی کرده بود، مثلا یکی از افرادی که در زمان امام وکیل حضرت بود و او را به شیعیان معرفی کرده بودند تا به عنوان نائب خاص با آنها در ارتباط باشد عثمان بن سعید عمری بود که به عنوان یکی از نواب خاص حضرت ولی عصر(عج) معرفی شد.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد یادآور شد: امام(ع) وقتی به شهادت می‌رسند جعفر کذاب برادر امام و عموی امام زمان(عج) آنجا بود، زمانی‌که همه منتظر خواندن نماز بر بدن امام حسن عسگری(ع) بودند تا ببینند خلیفه بعد از امام کیست، جوانی نورانی از راه می‌رسد و جمعیت را کنار می‌زند و به جعفر کذاب اشاره می‌کند و می‌فرماید عمو ما سزاواریم که بر پیکر پدرمان نماز بخوانیم و تو در این جایگاه قرار نگیر، بعد از این فرمایش جعفر خود را کنار می‌کشد وقتی مردم از او می‌پرسند این جوان کیست قسم یاد می‌کند من تا به حال این جوان را ندیده بودم که مشخص می‌شود امام حسن عسگری(ع) فرزند خود را به همه نشان نمی‌دادند، به طوری‌که تا لحظه‌ای که امام زمان(عج) بر پیکر امام حسن(ع) نماز نخوانده بودند بسیاری از مردم آن حضرت را ندیده بودند.
وی بیان کرد: بعد از اینکه امام (ع) را دفن می‌کنند ناگهان می‌بیینند اثری از این حضرت و جوان نیست، البته شیعیان و افرادی از طریق نواب اربعه با حضرت ارتباط داشتند، زمانی‌که آخرین نائب خاص امام زمان(عج) دار فانی را وداع گفت امام آن نامه معروف را می‌نویسند که از این به بعد کسی ادعای رویت من را نمی‌کند مگر اینکه افترا زننده و دروغگو باشد.
صغیرا در ادامه در خصوص ویژگی‌های منتظر واقعی، گفت: منتظر واقعی کسی است که منتظر حضرت باشد، نه اینکه تنها بر زبان اظهار کند که من منتظر امامم هستم، یعنی همه کارها قلبی است و زمانی بروز و ظهور پیدا می‌کند که با عمل انتظار ظهور را داشته باشیم و کاری انجام دهیم که مطابق با رضایت امام باشد.
وی تاکید کرد: منتظر واقعی کسی است که خود را بتواند با ولی عصر(عج) همراه و همگام سازد، البته در این زمان سخت است، زمانه‌ای است که پیامبر به آن اشاره داشته که نگه‌داشتن دین در آخرالزمان همانند نگه‌داشتن آتش در دست است، بنابراین انتظار تنها با حرف زدن کافی نیست، بلکه با عمل کردن و تمام توان خود را در این راه به کار گرفتن محقق می‌شود، بنابراین لازم است انسان نسبت به امام خود معرفت داشته باشد، به طوری‌که در روایت بیان شده کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.
این مدرس حوزه و دانشگاه در استان در پایان شناخت امام زمان(عج) و انتظار فرج را از مهم‌ترین وظایف افراد دانست و خاطرنشان کرد: انتظار فرج تنها به زبان و دعا خواندن نیست، بلکه باید در عمل و زندگی خود، منتظرانه رفتار کنیم.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی اجتماعی منطقه چهارمحال و بختیاری آغاز امامت امام زمان عج انتظار فرج امام حسن عسگری ع امام زمان عج انتظار فرج امام حسن ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۳۴۷۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ساخت ۴ شبستان جدید در طرح توسعه حرم امام حسین (ع)
به گزارش خبرگزاری مهر، محمد جلال‌مآب در حاشیه بازدید شیخ عبدالمهدی کربلایی متولی شرعی حرم امام حسین (ع) از مراحل پیشرفت طرح توسعه حرم که با همت مهندسان، استادکاران و هنرمندان ایرانی در حال ساخت است، گفت: فاز نخست طرح جامع توسعه حرم امام حسین (ع) مزین بنام صحن و شبستان حضرت زینب (س) بیش از ۶۰ درصد پیشرفت فیزیکی دارد.
وی افزود: براساس طرح صحن حضرت زینب (س)، ساخت ۴ شبستان در تراز رو و زیرسطحی به‌نام‌های شبستان حضرت علی اکبر (ع)، شبستان امام حسین (ع)، شبستان باب القبله و شبستان عقیله در حال اجراست.
جلال‌مآب گفت: از این تعداد، شبستان حضرت علی اکبر (ع) در روبروی خیمه‌گاه حسینی و به مساحت حدود ۲هزار و۸۰۰ مترمربع در طبقه همکف قرار دارد و سه شبستان دیگر در تراز زیر سطحی ساخته می‌شود.
به گفته وی، شبستان عقیله به مساحت ۲هزارمترمربع در شمال ساختمان مقام حضرت زینب (س)، شبستان امام حسین (ع) به مساحت ۴هزار و۸۰۰ مترمربع در جنوب ساختمان مقام و شبستان باب القبله به مساحت ۲هزار و۵۰۰ مترمربع در جنوب در باب القبله حرم مطهر همگی در تراز زیر سطح در حال ساخت است.
وی درباره سایر طرح‌ها و اقدامات ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات گفت: این تشکل مردم نهاد با پشتیبانی خیران و نذر دوستداران اهل بیت علیهم السلام، بیش از ۱۸۰ طرح مرمت، بازسازی، خدماتی – رفاهی و توسعه‌ای را در شهرهای نجف، کربلا، کاظمین، سامرا، بلد، مسیب عراق و سوریه به اتمام رسانده یا در دست اجرا دارد.
وی یادآور شد: حدود یک سال است که طرح توسعه حرم امام علی (ع) در نجف اشرف مزین بنام صحن و شبستان حضرت زهرا سلام الله علیها به مساحت ۲۳۰ هزار متر مربع به اتمام رسیده و اکنون در حال بهره‌برداری است.
وی‌گفت: در کاظمین نیز طرح توسعه زیرسطحی مزین بنام شبستان حضرت امام محمد باقر (ع) به متراژ پنج هزار متر مربع طراحی شده و در حال اجراست.
جلال‌مآب گفت: پروژه استحکام بنای حرم مطهر امامین عسکریین علیهم السلام در سامرا نیز براساس دانش فنی روز و مهندسی پیشرفته در حال انجام است.
براساس این گزارش، علاقه‌مندان به مشارکت در طرح توسعه حرم‌های مطهر در عتبات می‌توانند به تارنمای ستاد توسعه و بازسازی عتبات و قسمت پرداخت آنلاین به نشانی https://atabat.org/fa/onlinepayment/form مراجعه کرده و کمک‌های خود را به میزان دلخواه اهداء کنند.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند